4 453
Сказание о земле Орийской (Арийской)
То было так давно, что и древность сама от старости выцвела, и только старые люди ещё хранят в памяти те предания и рассказывают о них. Так, когда ещё Русы Орийцы жили на земле полуночной у горы Меру, и та Золотая гора ещё стояла крепко, то правил Русами царь Сварог.
Было у него в подчинении ещё много царей разных, и все они были Богами живыми и назывались так: Перун-царь, Велес-царь, Даждьбог, Яро, Купало, Хорос, Колендо, Вышний, Крышний, Лютобор, Овсень, Просич, Сивый, да ещё Полевикцарь, Водяник-царь, Лесич-царь. А прочих имена позабылись, так что уже и не вспомнятся. Кроме тех царей были ещё цари дальние, но и те Сварогу-царю подчинялись, и все его бесперечно (беспрекословно) слушались.
Жили там наши Пращуры счастливо и разумно. Серебро, золото имели, железо и медь знали, и все у них было в доме — топка добрая и вода чистая, ежели пить захочется. Но однажды вздыбилась земля Орийская (арийская), море кругом закипело, дома стали падать и рушиться, и люди не могли на ногах устоять, и всякий зверь ревел и на землю падал, и много коней и коров поломало ноги. Тогда царь Сварог велел приготовить лодии, бросать всё, кроме самого нужного, сажать в них детей, стариков и жён, да ещё молодых жеребят, телят и дойных коров брать и вместе с охраной воинской поскорей отплывать от берега.
Вышли лодии в открытое море и поплыли на полудень (направление на юг). Тем временем пошёл дождь, потом снег, вода начала замерзать, и пришла Великая Стужа. Отплыли лодии от земли Орийской, а гора Меру стала огнём гореть, и опять затряслась земля. На передней лодии шёл царь Сварог со своим воеводой — великим Янушем, а за ним — другие цари с людьми своими. Остались те, кто уплывать не хотел, кто добра своего и золота дбался (ценил) пуще жизни. Тёмная ночь стояла кругом, и волны ходили, яко горы, и ни одной звезды не было видно. Сварог приказал зажечь большой фонарь, и так за его лодией все потихоньку плыли.
Наутро же увидели, что позади, где была земля, только пар клубится огромною тучей, а над ней с криками летают птицы. А лодии пошли дальше к полудню, пока не увидели далёкие горы — то уже берег был. Вошли Русы в Великую Протоку. Велел Сварог царю Вентырю потихоньку лодии дальше вести, а сам с воинами вернулся к земле Орийской, надеясь хоть кого-то ещё спасти. Однако на том месте, где гора Меру стояла, ничего уже не было, только море кипело, да плавали доски, солома, мёртвые люди и звери. Заплакал Сварог и вернулся назад.
Догнал он своих в Великой Протоке и поплыл с ними дальше. И увидели они людей, стоявших на берегу. И велел Сварог пристать к берегу, но прежде одеться всем в копытную броню (броня, изготовленная из костяных пластин, нарезаемых из копыт), потому как неведомо — друзья их ждут или вороги. Спрыгнули воины в воду, потащили лодии к берегу, с ними и воевода Януш. Вышли они, капли с брони стекают и горят на солнце, так что похожи воины на больших рыбин в чешуе. Подошёл Януш к людям, а среди них много своих Орийцев, кого царь раньше по делам посылал на Большую землю.
Рассказал Януш, как отныне лишились они родной земли. Заплакали люди горько, потому как потеряли семьи, отцов, матерей, детей, сестёр, братьев. А другие встретили родных среди спутников Сварога-царя и тоже плакали, но от счастья. И велел царь Сварог царю Вентырю сети делать, чтоб наловить рыбы и накормить людей.
Взял Вентырь пять палок — четыре вместе ремнями связал, а пятую — посредине. Приторочил меж четырьмя палками сетку, положил в середину камень, опустил в воду и наловил той сеткою рыбы. Потом на берегу котлы ставили, под ними огонь разжигали и варили добрую юшку. Благодарили царя Вентыря, а сетку его так вентырем и прозвали.
И ещё велел Сварог, чтоб ни телят, ни ягнят не трогали, а коров молочных берегли пуще ока и молоко только детям давали. Взрослые же должны рыбой питаться, травой, кореньями и дичиной, какую на охоте добудут. Через три дня снялись лодии и поплыли дальше.
Доплыли они до Великой Речки, а там тоже люди по берегам стоят, уже дошли до них слухи о гибели земли Арийской. Принесли люди с Великой речки свежей еды, чистой воды и мяса и предложили возле них поселиться. И решили Русы пока тут остаться. А царь Сварог сказал, что поплывёт искать Египету — земли дальней.
Остался русами Януш править, после Януша стал Вентырь, а Вентыря сменил Верша-царь, который верши для рыбы придумал. Царь же Сварог со своими людьми плыл до Египету, и видели они по берегам огромных зверюг, которые погибли от холода, а также от голода и болезней.
Много по свету царь Сварог ездил и других людей мирно жить учил, и как железо варить, землю раять, скот разводить, масло бить и сыр делать себе на потребу. И с тех пор, как стали они жить и трудиться купно, то увидели, что меньше стало у них горестей.
И правил царь Сварог в Египету тридцать лет, а когда вернулся, то Верша-царь уже свой век доживал. И когда пришёл Сварог к людям своим, то через две седьмицы и преставился. Вскоре и Януш Великий помер, и многие воины старые. А когда русами стал Каныш-царь править, сказал им: мучаемся мы голодом и холодом, и скотина наша, и звери кругом мучаются оттого, что земля ледяная. Пойдёмте новую землю искать! И пошли Русы с Канышем-царём в землю Синдскую, и там развели вдоволь скота, и могли уже есть молоко, сыр и масло, и хлеба имели вдосталь, а к нему капусту свежую и мочёную. А после Каныша был Могучар-царь, при котором осели Русы на семи реках, где они жили богато и счастливо.
Комментарий
В Сказе говорится, что Русы-Орийцы жили на земле полуночной у горы Меру, и та Золотая гора стояла крепко, и правил Русами царь Сварог. Это полностью соответствует сведениям двух предыдущих разделов данной главы исследования — люди жили на некой северной земле, и там располагалась гора Меру. В Сказе уточнено, что та гора «ещё стояла крепко», предвкушая, по-видимому, какие-то трагические события вокруг этой горы. И далее говорится, что «однажды вздыбилась земля Орийская (Арийская), море кругом закипело, дома стали падать и рушиться, и люди не могли на ногах устоять, и всякий зверь ревел и на землю падал, и много коней и коров поломало ноги». Видим однозначно, что это описание землетрясения, которое имело трагические последствия для людей. Чтобы уберечь от гибели своих людей «велел царь Сварог приготовить лодии, бросать всё, кроме самого нужного, сажать в них детей, стариков и жён, да ещё молодых жеребят, телят и дойных коров брать и вместе с охраной воинской поскорей отплывать от берега». Вышли люди на лодках в открытое море и поплыли в южном направление.
Далее идет описание быстро меняющейся атмосферной ситуации и погоды – «тем временем пошёл дождь, потом снег, вода начала замерзать, и пришла Великая Стужа». Очень интересное замечание про стужу. Видим, что в Сказе зафиксирована резкая перемена климата, что было вызвано, судя по всему, сильным землетрясением и извержением вулканов. О каких-либо других причинах этого катаклизма Сказы не сообщают, но говорят: «…а гора Меру стала огнём гореть, и опять затряслась земля». Как позже будет показано в исследовании, геологи однозначно определили по карте Меркатора, что в центре материка Арктиды располагался кратер вулкана, о чем и поветсвуют нам Сказы. Причем этот катаклизм сопровождался наступлением темноты и огромными волнами на море: «Тёмная ночь стояла кругом, и волны ходили, яко горы, и ни одной звезды не было видно». Это говорит только об одном, что небо было закрыто облаками пыли, пепла и выбросами извержений из вулканов, так что и звезд не было видно. А землетрясение и возможно сопровождаемые при этом подвижки земных плит вызвали огромные волны на море.
Так и погибла легендарная Северная земля – Арийская земля по Сказам, по всем признакам именно она обозначена на карте Меркатора, от которой на текущий момент ничего не осталось. «Наутро же увидели, что позади, где была земля, только пар клубится огромною тучей, а над ней с криками летают птицы». И далее говорится, что «на том месте, где гора Меру стояла, ничего уже не было, только море кипело, да плавали доски, солома, мёртвые люди и звери». Уцелевшие Русы уплыли на юг и «вошли в Великую Протоку», по берегам которой жили люди. По-видимому, эту протоку можно ассоциировать с Обской губой. Остановившись там ненадолго, «люди Сварога снялись и поплыли дальше. Доплыли они до Великой Речки, а там тоже люди по берегам стоят, уже дошли до них слухи о гибели земли Арийской». Возможно «Великой речкой» названа сама Обь. «Принесли люди с Великой речки свежей еды, чистой воды и мяса и предложили возле них поселиться. И решили Русы пока тут остаться». Видим, что выжившие люди с северной земли поселились на Великой реке с другими людьми, там проживающими. Главное для нас то, что мы располагаем сведениями, которые прямо говорят о существовании Северной земли, о произошедшей с ней катастрофой и переселении с той земли людей в южном направлении. Подтверждение о кардинальном,
пратически мгновенном изменении климата далее говорится в Сказе: «Царь же Сварог со своими людьми плыл до Египету, и видели они по берегам огромных зверюг, которые погибли от холода, а также от голода и болезней».
Обращает на себя внимание упоминание горы Меру, сведения о которой имеются в легендах разных народов. В частности, в индийских ведах, где отмечается, что пришедший к индийцам народ и ставший создателем нового индийского общества, жил в полуночной стране, на севере (об этом уже говорилось в предыдущих разделах данной главы). Пришедший народ индийцы назвали арийцами, что можно соотнести с содержанием Сказов. По Сказу однозначно видно, что Русы-Орийцы переселились с северной земли, и руководил ими легендарный Сварог, который стал одним из главных богов у ведических народов.
Интересны сведения Сказа о расселении Русов. «А когда русами стал Каныш-царь править, сказал им: мучаемся мы голодом и холодом, и скотина наша, и звери кругом мучаются оттого, что земля ледяная. Пойдёмте новую землю искать!» Видим, что наступление холода оказалось не одномоментным явлением после катастрофы, а продолжалось долго, что привело к решению покинуть «ледяную» землю и идти в теплые края. «И пошли Русы с Канышем-царём в землю Синдскую, и там развели вдоволь скота, и могли уже есть молоко, сыр и масло, и хлеба имели вдосталь, а к нему капусту свежую и мочёную». Видим прямое указание на Синдскую землю. Но локализовать эту землю пока не представляется возможным, так как для этого нет точных данных. Можно предположить созвучие указанного «Синдская» со словом индская, т.е. индийская, возможно местность вдоль реки Инд в нынешнем Пакистане, а также со словом Синдика, известное название местности на Таманском полуострове. Только не надо забывать о времени произошедшей катастрофы. А случилось это, как представляется, в древнейшие времена. А время появления людей, как на Инде, так и в Синдике имеет свои четкие исторические ориентиры и произошло это гораздо позднее. Хотя мы многого еще не знаем в реальности, но для себя мы, конечно же, сделаем заметку о Синдской земле, так как это важно для прослеживания пути расселения Русов.
В Сказе далее говорится: «А после Каныша был Могучар-царь, при котором осели Русы на семи реках, где они жили богато и счастливо». Важное указание на семь рек, но опять-таки прямо не раскрывающее, где именно располагался этот водный бассейн. Но нам известно, что понятие Семиречье было важным для Русов. Так в «Велесовой книге» есть сведения о двух регионах расположения неких Семиречий (конечно же в качестве преположений): одно в предгорьях Тянь-Шаня в районе озера Балхаш, а второе в Крае Зеленом за морем – южно-уральские степи вплоть до Арала. Среди географических известных нам и существующих аналогичных названий имеется только одно, Семиреченская область в Казахстане в районе озера Балхаш. Для нас является архи важным разобраться с этими географическими указателями и понять, в конечном итоге, как двигались Русы-арийцы при своем расселении с северной земли. Но это тема отдельного исследования.
Абсолютно все документальные источники белых народов указывают, что изначально люди появились на материке, находящемся на Севере, который в разных источниках называется по-разному: Арктида, Даария, Сиверия, Арияна и т.д. Изображение очертаний этого континента, состоящего из четырёх больших островов, сохранилось на стене одной из пирамид в Гизе. В 1595 году эта карта была опубликована Рудольфом — сыном Герхарда Меркатора.
В Болгарских преданиях об этом времени говорится так: «Когда наши предки жили на Краю земли (скорее всего, имеется в виду Северная земля) пришла Жива Юда (бессмертная Богиня) и научила писать золотые скрижали Саду короля. Они полюбили друг друга, и родилось у них 70 королей, которые потом заселили Фрет землю (Евразия).
Самым младшим был Белый король и властвовал он в Шерние-земле, земле правды, и он учил людей как надо писать. Наши деды веровали в то, что он не умер, что он как сын Солнца улетел в небеса и находится там до ныне… Шерния земля была в Харапской земле (возможно, земля близ озера Байкал, Харапская область имелась и в древней Индии)».
Мы уже указывали выше, что согласно «Авесте» арийцы в отдалённой древности были обитателями прекрасной Северной страны. Индийские веды тоже повествуют о завоевателях арийцах, пришедших с Северной земли, на которой размещалась Священная гора Меру, где «рождаются земные Боги» (белые люди для чернокожего населения Индии были Богами, так как несли им невероятные знания). И в древнерусских преданиях также говорится о прародине Русов, которая называется или Северия (в былинах) или Даария («Книга Мудрости Перуна»), на которой все жили в полном достатке и счастье, имея всё необходимое. Русский Апокриф «Откровение Мефодия Петарского» утверждает, что в центре земель находилась вселенская полярная гора Меру — ось мира, место, где пребывали небожители, а для людей живущих вокруг Меру там царил «золотой век», а вокруг Меру вращались созвездия Медведицы, Солнце, Луна и сонмы звёзд, солнце там всходило один раз в году.
В своей книге «Славяно-русский фольклор» Ю.Миролюбов приводит такую цитату об этих временах: «Предания земли Арийцев таковы: «Там люди ездили на телегах без коней, летали, когда хотели, и не знали никакого несчастья». О «повозках без коней» упоминает и «Велесова книга». В.Н.Демин, как уже отмечено, приводит много найденных артефактов, связанных с воздухоплаванием. И греческие боги, как знаем, регулярно прилетали на свою родину – Гиперборею.
В русских преданиях также рассказывается, как в один трагический день 110 тысяч лет до н.э. Верховный жрец Даарии по имени Спас получил видение от богов, что скоро вся земля русов-арийцев погибнет в огне и воде, вследствие того, что произойдёт потоп от разрушения малой луны нашей Земли — Лели Дажьбогом, так как на ней сосредоточились силы Кощеев (неких темных сил). Чтобы спасти людей, Спас посоветовал переселяться на юг на новые земли (с тех пор имя Спас стало именем нарицательным). И тогда в течение 16 лет под руководством царей: Сварога, Имы, и других русы-арийцы переселялись на ближайший материк (современная Евразия).
Материковые очертания Большой земли в то время выглядели совсем по-иному. Имелось также огромное Восточное море (сибирская низменность) и Западное море (европейская часть). И Русы вначале селились в среднем течении некой «Великой реки», но потом заселили и остров Буян в Восточном море (нынешняя Омская область), а по мере отступления воды они стали осваивать все прилегающие земли. В подтверждении этого, приведём некоторые документальные источники. В «Песне птицы Гамаюн» говорится: «…Чада вы мои! Знайте, ходит земля мимо солнца, но мои слова не пройдут мимо вас! И о древних временах люди помните! О великом потопе, истребившем людей, о падении на матушку землю огня…». «Сантии веды Перуна» повествуют: «Вы на Мидгарде (древнее название нашей планеты) живёте спокойно, с давних времен когда мир утвердился… Помня о деяниях Даждьбога (здесь имеется ввиду именно Бог), как oн порушил оплоты Кощеев, что на ближайшей луне находились… Тарх не позволил коварным Кощеям Мидгард разрушить, как разрушили Дею (планета между Марсом и Юпитером, сейчас это пояс астероидов)… Эти Кощеи, правители серых, сгинули вместе с луной в получасье… Но расплатился Мидгард за свободу Даарией скрытой великим потопом. Воды луны тот потоп сотворили, на землю с небес они радугой пали, ибо луна раскололась на части, и ратью Сварожичей (огненные обломки) в Мидгард опустилась».
А.Бурцев в «Обзоре русского народного быта Северного края» (1902 г.) приводит русский духовный стих о «светопреставлении»: «… Постигла нас тьма не святимая, Солнце угаси светлая, Свет свой не яви на лице земли; Прежде вечера в часы дневные. Наступила нощь зело тёмная; Луна изменила естество своё, Светлая луна во тьму преломилася (то есть осколки малой луны Лели упали на землю); Звёзды на небеси. Земля и вода плод свой сократи; Паде с небес сап горящий (рать горящих сварожичей — осколков луны опустилась на землю); Пшеницу сломи незрелую… Перемени море естество своё… Наступи зима зело лютая; Уби виноград всезелёный…». Вот столько подтверждений имеется о гибели некой северной земли.
О ЗАРОЖДЕНИИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ
Максименко Юрий
В районе 11 тыс. до н.э. климат в Европе и в Северной России в частности начал стремительно теплеть. Понятно, что на север двинулись крупные животные – олени, медведи, лошади. Мамонты и носороги уже были истреблены. Хотя кое-где мамонт и сохранился до 2 тыс. до н.э., где и почему - об этом чуть позже. Климат Северной России стал теплым и влажным, а южнее напротив – жарким и засушливым, вплоть до пустынного. Песчаные барханы покрыли даже Галицию и Белоруссию, геологам давно хорошо известны так называемые «ископаемые барханы» тех мест . Средняя Азия, Малороссия и Юг России вообще стали превращаться в пустыню. Зона полупустынь и барханов поднималась даже до Печоры, Енисея и Минусинска .
Куда пошли наши предки – грозные охотники и воины Доисторической России? На сонный выжженый юг, через безводные степи или на суровый Север за уходяшим зверем и знакомой природой? По-моему ответ очевиден – большинство двинулось на Русский Север. Наиболее вероятно, что они пошли на Кольский полуостров, район Канина полуострова и Печорской Губы – Новой Земли, где климат был сравним с Кольским. Менее вероятно, хотя и возможно – на Полярный Урал и Таймыр. В 7-12 тыс. до н.э. даже на Таймыре был климатический оптимум со среднеиюльской температурой 15 градусов, что выше нынешней на 7 град., хотя климат там был намного суровее .
Насколько комфортны стали тогда условия для человека на Русском Севере? Давайте проанализируем. В 7-8 тыс. до н.э. по самым скромным геологическим оценкам среднеиюльская температура на Кольском была 18 С – такая же, как сейчас в Москве. «Подумаешь», скажут образованцы, «всего» 18! Что может быть на таком севере? Однако, с севером в Евразии далеко не все так просто, например, Ленинград и Осло намного севернее Москвы, но климат там намного теплее, а в Норвегии в мае собирают клубнику – Гольфстрим. Древние греки, например, не знали о существовании Гольфстрима и о том, «как много выигрывает северо-западная Европа от теплых влажных ветров с Атлантического океана... Трудно было поверить не только в Тулэ, но и в Британию, расположенную намного севернее широт южной России, которая им представлялась лежащей совсем рядом с ледяной пустыней. Мы сами не всегда представляем, что в Бергене зимой значительно теплее, чем в Белграде, и что Великобритания находится в одних широтах с Лабрадором и Камчаткой.»
Изменение средних температур всего на несколько градусов имеет колоссальное значение, а разница в 10 градусов приводит к просто разительным изменениям ситуации. Так в Калининграде среднеиюльская температура +17, а если +28 – это уже Дамаск. Если же взять 10 градусов в другую сторону, то это уже южная граница тундры +8-10°С. Естественно, играют определяющую роль не только среднеиюльская, но и среднеянварская и среднегодовая температура в целом, но пока не будем слишком усложнять тему – ситуация там похожая.
Биологи утверждают, что в 9 тыс. в северной части Скандинавии уже были дубовые леса . Что это значит? Для сравнения, дуб к северу от Вологды уже не растет . В интересующий же нас период он рос на всем Кольскому полуострове, в районе Печорской Губы и даже на Новой Земле. Дело в том, что дуб – довольно теплолюбивое дерево, не говоря уже о вязе и грабе, которые тоже успешно росли в интересующих нас районах. Следовательно, климат тогда был много теплее, чем сейчас. Просто даже из здравого смысла очевидно, что если дуб и граб росли на Кольском и зимой они не вымерзали, то сильных холодов там не было.
По всей видимости, Гольфстрим проходил чуть дальше к северо-востоку, чем сейчас, что подтверждается тем, что на Новой Земле был климат средней полосы. Жизнь же на Кольском полуострове была очень комфортной. Не верится? Зря. Посмотрите на древний ареал распространения теплолюбивых растений. Там и надо в первую очередь искать стоянки наших предков.
ШИРОКОЛИСТВЕННЫЕ ВИДЫ ДЕРЕВЬЕВ (Дуб; Бук; Ясень; Липа; Клен; Вяз; Граб; Лещина).
Конец плейстоцена – ранний голоцен 11000-9000 лет назад. Красным цветом выделен указанный период. Для сравнения современный ареал выделен штриховкой.
Следовательно, в те годы человеку жить на Русском Севере было не просто возможно, а вполне комфортно, а для северного европеоида – даже почти оптимально. Нежаркое теплое лето, полная животных влажная степь без обширных болот, дубравы на холмах и невысоких горах. Почти что рай. Полярная Ночь? Да, она до определенной степени будет мешать, но это будет терпимо, пока достаточно тепло.
Вероятно, что те, кто ушел на Кольский, оказались отрезанными от материка разлившимся Литориновым морем. Ряд серьезных источников полагают, что был период, когда воды Белого и Литоринового морей смыкались и Фенноскандия была практически большим островом . В настоящий момент эта точка зрения не считается доминирующей в науке, но смысл в том, что пройти в Фенноскандию в те времена было существенно проще, чем впоследствии оттуда выйти после разлива морей. Узкий перешеек тогда был, как минимум, сильно заболоченным, с множеством рек. В Ютландию и Южную Скандинавию люди тоже пройти не могли из-за исчезнувшей сейчас, но тогда бурной и широкой реки Свеа (она же в более раннее время пролив Нерке).
Почему мы не учили всего этого в школе и по какой причине наши научные работники не обращают внимания на столь очевидные вещи – вопрос интересный. Вообще крайне рекомендую знаменитую книгу Паршева, которая очень наглядно иллюстрирует массовые представления, а точнее, заблуждения, которые мы получили начиная со школы, цену наших «ученых-экономистов» и так далее. Не пожалеете.
Но предполагать можно многое, а есть ли какие-либо подтверждения того, что наши предки жили в течение долгого времени за Полярным Кругом? Есть. Индусы не без оснований полагают себя выходцами из Северной России. Крупный индийский ученый Б.Тилак в работе "Полярная родина в Ведах" доказал путем анализа древних текстов индийцев и иранцев – Вед и Авесты, что их общие предки (арии) мигрировали в незапамятные времена из заполярных областей . Книга Тилака содержит немало нелогичностей и ряд грубых ошибок, непростительных для крупного ученого даже начала 20 в (когда писалась эта книга) вроде «человека в третичном периоде», но ряд его аргументов невозможно объяснить ничем иным, кроме того, что предки ариев действительно жили за Полярным Кругом. Подчеркну, что это единственное вразумительное толкование и опровергнуть аргументы Тилака оппонентам не удалось.
Ну, скажут, пусть предки индусов хоть в Антаркиде бы жили, мы-то здесь причем? То есть как при чем? – Мы не так уж давно были одним целым. Индийские эксперты в области санскрита (а кто еще может быть более авторитетным?) полагают русский язык одной из видоизмененных временем форм санскрита. Правда, тут вопрос о терминологии – они называют санскритом тот праязык, от которого произошли древнеславянский и классический индийский санскрит. В общем, для нас сейчас эта лингвистическая казуистика безразлична, главное что они и мы были одним целым. Например крупный индийский лингвист-санскритолог Д. Шастри однозначно заявляет о том, что не может быть никаких сомнений о глубочайшей близости к санскриту даже современного русского языка. Я думаю, что читателя нисколько уже не удивит, что работы эксперта по Ригведам Тилака, Шастри, да и многих других ученых практически «неизвестны» на Западе, несмотря на то, что написаны по-английски. Ну не хотят западные «властители дум» переписывать историю по-честному.
К слову, я в свое время, общаясь с индусами, поразился что даже в современном хинди, утратившем большую часть санскритских корней остаются практически русскими такие ключевые слова как «мат» (мать), «брат» (брат), «агни» (огонь, огни – мн. ч.), «дверь» (дверь), «дес» (десять) и т.д. Кстати слово «руса» в санскрите имеет то же значение, что и в русском – «светлый». Согласно С.В.Жарниковой На Русском Севере сохранилось немало топонимов с древними санскритскими корнями ("инд", "ганг", "рам"), работы Гусевой также показывают общие корни санскрита и русского языка.
Итак, с ариями, которые ушли в Индию и Иран, наши предки разделились в конце 3- начале 2 тыс. до н.э., а до того времени, по утверждениям лингвистов мы представляли собой одно целое. Далее задачка для младших школьников – если предки русских, иранцев и индусов были одним целым до 4 тыс. до н.э (нас интересует этот период), а предки иранцев и индусов в это время жили за Полярным Кругом, то жили ли предки русских за Полярным Кругом?
Давайте представим себе, как могли жить люди за Полярным Кругом, как они могли добывать себе еду, строить жилища, во что верить, каким характером обладать? Условно можно назвать такую культуру «гиперборейской», а место ее расположения, соответственно, «Гипербореей». Далеко на север наши предки уйти не могли – земли там нет, поэтому полярная ночь не могла продолжается более 2 месяцев, даже в Мурманске она длится 42 дня.
Очевидно, что земледелие в этом районе резко ограничено из-за недостатка солнечной энергии. Охота и рыболовство – да, тут все без вопросов, тепла вполне хватает. Но прибрежное рыболовство прокормит только мелкие рыбацкие поселки, а в Полярную Ночь в море далеко не уйдешь – попробуй найти дорогу назад, да и много там наловишь в арктической тьме? Рыболовство для довольно большого полярного народа (группы племен), безусловно, будет неплохим подспорьем, но не основным занятием.
Тут мы представим себе, что народ живет достаточно успешно и вырос в численности. Прибрежное рыболовство и охота вблизи от жилья уже его не прокормят. Следовательно, надо кочевать за дичью. Но кочевать с большими запасами продовольствия (чтобы пережить Полярную Ночь) – занятие тяжелое, надо тащить «на горбу» не только весь домашний скарб, но и само жилище, запас продовольствия минимум на месяц (ночью много не наохотишься), детей, стариков и так далее. Невеселая перспектива, не правда ли? Особенно «радует», что подобная процедура повторяется каждый год. Было бы идеально, если бы животные шли сами, а не таскать их в виде мясных запасов. Охотнику такой вопрос решить просто – поймать, например, теленка и водить его с собой, пока не потребуется его мясо полярной ночью, а если тот приручится, то даже привязывать не надо. Довольно быстро возникнет мысль у многих людей – зачем тащить все на себе, может переложить тяжесть на скотину? Зачем убивать животное, если оно может расплодиться? Были ли такие «удобные» животные на севере в то время? Да, были – северные породы крупного рогатого скота и северные породы лошадей. Что интересно, северные коровы тогда были безрогими (камолыми) и в Ведах описывается именно то, что в древности коровы были безрогими. Сами индусы камолый скот уже не встречали.
Интересно, что примерно такую картина производства наблюдается в Аркаиме: слабое земледелие, сильное скотоводство, частично охота и выраженное рыболовство. Уже неплохо, логических нарушений нет. Искать крупные города на севере не имеет смысла – при таком способе производства слишком трудно содержать большие поселения, да и какой в них смысл? Центры науки и технологии? Похоже, что северяне пошли альтернативным путем, о котором чуть ниже.
Охотиться полярной ночью явно малоэффективно, а пока люди не научились содержать достаточно большие стада, отказаться от охоты нельзя. Первое, что придет в голову - можно сделать запасы, без разницы - в виде живого мяса или уже приготовленного. Что при этом произойдет? Люди будут сильно опасаться, что запасов не хватит до восхода солнца - время они измерять пока умеют только днями, а привычное соотношение дней и ночей в Заполярье нарушено. Ни память стариков, ни непосредственный опыт здесь не помогут – люди столкнулись с этим впервые. Следовательно, те, кто может предсказывать восход солнца становятся исключительно важными людьми в племени. Такие люди, безусловно, образуют со временем очень влиятельное жреческое сословие. Как им оправдать доверие соплеменников, а то и спасти их? Только научиться вести наблюдения за окружающей природой, в самую первую очередь – за самим солнцем, его периодичностью и, естественно, за его «антиподом» – полной луной и особо заметными звездами.
Идея понятна, но как ее выполнить? Племя кочует и каждый раз небесные светила видно с разной точки, каждый год солнце встает в разное время и полярная ночь разной длины. Промахнется предсказатель в прогнозах, кончатся запасы у племени до прихода солнца и начнутся большие проблемы. Надо думать, что судьба такого незадачливого астронома окажется незавидной. Однако ответственность делает чудеса. Что придумает такой ответственный и любознательный астрошаман?
Он начнет наблюдать Солнце и Луну с одной точки каждый год, стандартизировав эксперимент, то есть выберет подходящее место и будет использовать только его. Но очевидно, даже нескольких лет недостаточно – каждый год солнце встает не совсем там, где в предыдущем из-за прецессии земной оси. Поэтому остро встает проблема – как сохранить информацию? Поди вспомни, откуда солнце всходило 15 лет назад? Ведь писать шаман еще не умеет.
Поэтому исследователь создаст систему памятных ориентиров – положит большой камень, выкопает ямку, вкопает бревно, заметит вершину дальней сопки, проведет, а еще лучше выложит камнями линии на земле, обозначит центр наблюдения. Получится первая солнечно-лунная обсерватория. Но лучше экономить усилия - и сообразительный жрец предпочтет выбрать такую точку, где природные ориентиры сами будут указывать на точки восхода и захода солнца и луны. Скорее всего, такая обсерватория будет располагаться в предгорьях или холмистой местности – горизонт не закрыт напрочь горами или деревьями и вполне достаточно ориентиров (которые можно тоже отметить визирами при наблюдении из центра), чтобы выбрать из них нужные.
Узнаете, что это? – Аркаим. Вполне логично, что традиции его строительства пришли из Заполярья. В средней полосе наблюдение за светилами с такой точностью и серьезностью не настолько актуально.
Что будет происходить дальше? Очевидно, что поначалу жрецы будут приходить для наблюдений в свои первобытные обсерватории. Много времени это не занимает – посмотреть на восход и заход, солнцестояние, отметить нужное камнями или лунками. Но народ кочует по округе, регулярно бегать в обсерваторию становится утомительно. Однако с ростом авторитета первобытной науки жрецы сумеют убедить одноплеменников, что для успешного предсказания просто необходимо постоянно жить в храме-обсерватории, который со временем станет священным. Они будут жить и наблюдать за светилами в своих обсерваториях, а народ будет кочевать на довольно значительной территории и кормить своих жрецов. Логично? По-моему да.
Ну вот, жрецы-астрономы сделали календарь и наконец все предсказывают так, как полагается. И что после этого «распустить личный состав»? Естественно, у жрецов другое мнение на этот счет, поэтому они будут прибавлять себе значимости, выполняя различные ритуалы, чтобы «помочь» Солнцу взойти. Они будут делать то, что делают шаманы и жрецы всех времен и народов – петь и плясать, причем долго, чтобы у соплеменников создалось полное впечатление об их серьезной работе и даже мысли не возникло, что жреца кормить уже не надо. Петь и гундеть речитативом наши теократы будут существенно больше, чем плясать: однако, холодно на улице за Полярным Кругом зимой, долго не потанцуешь. Таким образом, разовьется очень серьезная традиция, посвященная гимнам Солнца. На что это похоже? На Веды. Не так ли?
Большая власть жрецов в государстве – дело нередкое, жрецы приобретают большую власть в период его становления, когда властям становится необходимо держать народ в узде верований – общей идеологии. Это рационально – требуется меньше стражников. Но здесь классической городской цивилизации на Севере быть не могло, а жрецов очень уважали. Видимо, было за что. Роль жрецов у этих народов была чрезвычайно высокой: ариев-индийцев, ариев-иранцев, ариев-аркаимцев, а также кельтов, хотя классического государства у них не было. Их жрецы будут совсем другими – мудрыми, отважными, необычайно наблюдательными. Остальных либо выгонят взашей, либо заберет суровая природа Заполярья.
Следует отметить, что роль жрецов в Египте также была очень высокой и, видимо, стала такой была еще до возникновения классического государства – там жизненно необходимо было предсказывать разливы Нила и четко определять периоды сева.
Интересно, что когда аркаимцы строили свой город 5 тыс. лет назад, они прекрасно знали, что такое бронза. Но для того, чтобы понять, как делать бронзу, надо научиться добывать медь, то есть перед бронзой должна идти выраженная стадия медных изделий, в первую очередь украшений. Если... если они сразу не начали с медно-свинцовых или медно-оловянных руд. Но аркаимцы делали бронзу не случайно, а целенаправленно, то есть они знали свойства и меди, и бронзы, и добавок к меди.
Дело в том, чтолюбому серьезному открытию, как правило, предшествуют несколько относительно неудачных попыток. До бронзы надо еще додуматься. Например, инки и ацтеки научились добывать медь и даже ковали из нее украшения, но бронзу сделать не додумались и, несмотря на все свои пирамиды, каменные дома, календари и достижения медицины, так и остались в каменном веке. Кстати, колеса они тоже не знали. По правде говоря и жреческое сословие у них было очень разжиревшее и оторвавшееся от своего народа. Следует сказать, что без бронзы колесницу не сделаешь, тем более боевую.
Вполне возможно, что выгребая угли, жрецы поняли, что блестящие желтые шарики появились в костре не от молитв и лучей священного Солнца, а были результатом добавления каких-то камней. Естественно, до понимания того, что древесный уголь при неполном сгорании восстановил медь из руды, пройдет еще очень много времени, как и до того, чтобы понять, что от меди толку мало - намного полезнее бронза, которая получится, если еще добавить олово или, на худой конец, свинец.
Интересно, а как обстоит с медью за Полярным Кругом? Потому что фантазировать можно много, но как дела с реальностью? С медью там отлично – довольно много и близко к поверхности. Есть медь и на Кольском, и на Таймыре, и на Урале. Что еще более интересно, что и с оловом и свинцом там тоже обстоит неплохо, бывает, что даже встречаются свинцово-медные руды – их не надо добывать раздельно. Медно-оловянные руды, увы, встречаются в основном в других местах – в Англии, Альпах, Центральной Европе, Сибири, Средней Азии и очень ограниченно - на Ближнем Востоке. Это вообще подарок судьбы – заготовка для бронзы, даже ничего не надо добавлять поначалу. Естественно, я значительно упрощаю картину цветной металлургии – это статья не о химии.
Согласно Тилаку, в Ведах недвусмысленно сказано, что в тот период, когда арии жили в Заполярье, то им была известна колесница - на ней ездил Индра, который то задержится посередине неба со своими конями и солнцем, то он где-то застрял и все его ждут в полярную ночь. Но дело не в том, а что всем было ясно, что такое - колесница. Интересно, что в начале 3 тыс. до н.э. арии-аркаимцы пришли на Южный Урал уже умея строить крепости и колесницы и делать бронзу. Промежуточных, ученических этапов нет – сразу мастерство. Ученые все гадают: «Откуда они могли заимствовать боевую колесницу, ведь у них она – самая древняя в мире». Мне кажется, что ответ очень простой – ниоткуда, наиболее вероятно, что они разработали ее сами, задолго до того, как пришли в Аркаим.
Боевая Колесница Аркаимской Культуры (реконструкция)
Еще один очень интересный момент, на который почему-то не обращают внимания.
Посмотрите еще раз на солярный знак сунгирцев и русов и представьте себе, что в через центр таких двух кружков вставили тонкую палочку – получится ось с двумя колесами. Как вы думаете, высока вероятность, что за десятки тысяч лет кому-то придет в голову просунуть палочку через центральные отверстия? Думаю, что весьма. Другое дело, что от такой оси до самой телеги неблизко – надо еще додуматься надеть на всю конструкцию неподвижную платформу, в которой оси будут прокручиваться. Вполне вероятно, что колесо было впервые изобретено не на Ближнем Востоке, а на Русском Севере. Но ответ на такие вопросы, естественно, дают серьезные исследования.
Однако, в районе 4 тыс. до н.э. началось сильное похолодание, климат стал сухим летом и очень холодным зимой, продолжалось изменение гидрологической карты – в одних местах пересыхали реки и озера, в других – напротив, местность затапливалась.
Похожая картина наблюдается по легендам иранских ариев на их прародине - Арьяне Вэджи.
Тогда Йима - царь «золотого века» (когда люди жили в изобилии и благополучии) спас свой народ от народ и скот от холодов, снегопадов и наводнений, построив глинобитную крепость. Интересно, что Аркаим представляет из себя именно глинобитную крепость. По сути, глинобитными крепостями были и укрепления русских городов, а также и Змиевы Валы, построенные на основе заполненных глинистыми почвами срубов. Почему была выбрана глина, а не, например, камень? Во-первых, строить с камня намного сложнее и дольше, во-вторых, доступного камня не так уж и много, а вот удобной для строительства глины на Русском Севере тогда было сколько угодно – высыхали озера, уходило и приходило море. Геологи хорошо знают большие глиняные «линзы», в тех районах, относящиеся к интересующему нас времени. Наводнений же в рассматриваемый период на Кольском полуострове было более чем достаточно. Правда, в других местах Севера они тогда тоже не были редкостью.
Без сомнения, тогда наши предки не имели иного выбора, как покинуть свою родину. И они оставили ее очень надолго – реконкиста Русского Севера началась только в районе 10 века. Лингвисты -исследователи, которые путешествуют по тем краям, знают, что отголоски древнейших легенд сохранились не оттого, что русские жили там без перерыва в течение тысяч лет, а потому что это было глухой провинцией России, где влияние церкви, центральной власти и всяческих войн и миграций было ослаблено. То есть предания сохранились именно по этой причине, а вовсе не являются доказательством того, что это наша прародина.
Я существенно упростил картину. По всей видимости Центральную Россию, например района Владимира, наши предки – братья ушедших к северу ариев никогда и не покидали. Они – люди «культуры боевых топоров» жили древним укладом, дружили, помогали, ссорились и мирились с северянами и видимо, после их ухода из уральского Аркаима приняли блудных братьев назад. Думаю дело не только в традиционном благородстве нашего народа, но и в том, что помыкавшиеся по свету аркаимцы принесли с собой очень много новых знаний и технологий. Думаете случайно дата основания легендарного Словенска (примерно 2300 лет до н.э.) практически совпадает с датой ухода ариев из Аркаима и Синташты?
Приведу еще один исключительно интересный факт. Крупный специалист по даосизму и воинским искусствам Востока А.Медведев утверждает, что самые древние даосские кланы Китая и Кореи – «Ветви Дерева» с незапамятных времен хранят легенды о том, что их предки были белыми людьми с Севера Европы, которые покинули свою Родину и ушли на территорию Средней Азии, где раскололись и часть их ушла в Египет, а другая в Индию. У посвященных даосов существует предание, что когда-нибудь «потерянная» ветвь египетского клана соединится с «китайской» и это принесет огромную пользу Человечеству. В дальнейшем на Земле будет построено Совершенное Общество на основе расы совершенного человека – «Человека-Дерева», объединяющего «силы всех стихий».
То есть даосизм, согласно приведенных выше данным не китайского, а северо-европейского происхождения, унаследованная от какого-то древнего народа система мышления. Очень интересно, что в основе самого древнего даосизма лежит чрезвычайно развитое учение о человеческом счастье и умении достигать его в обычной повседневной жизни. Так что предания о том, что гиперборейцы были исключительно счастливыми людьми имеют под собой основу.
Очевидно, что Русский Север хранит какую-то тайну, скорее всего – не одну. Например, «широко известные в узких кругах» так называемые «Северные Лабиринты» и сейды, возраст которых не ясен. Но очевидно, что они созданы до 2 тыс. до н.э., когда район Кольского полуострова заселили лопари (саамы) – они уже не знали, кто создал лабиринты и таинственные сейды.
Скорее всего, сейды и лабиринты относятся к 3-4 тыс. до н.э., то есть тому времени, как арии начали уходить с Севера. Сами арии не создали лабиринтов ни в Иране, ни в Индии, ни по пути своего движения от Аркаима до Средней Азии. Тайны северных сейдов мы не будем здесь рассматривать, потому что они требуют совершенно отдельной темы.
Лабиринты относятся к так называемой "культуре арктического неолита", ее стоянки были известны археологам примерно на той же территории, что и лабиринты, в том числе и на Соловецких островах, примерно в V-I тысячелетиях до нашей эры. Но они ли их создали? Никаких подтверждений этого нет. Время постройки каменных лабиринтов на Беломорье примерно совпадет со временем сооружения других мегалитических построек Северной Европы - в Англии (Стоунжендж и др.), Бретани, Испании, Швеции.
Изображения лабиринтов, относящиеся к древности, имеются в районе Стоунхенджа и на Крите. Самый молодой из них – критский, самые древние, видимо – с Русского Севера. Наиболее вероятно, что идея лабиринта, в том виде, как он изображался в Древней Европе пришла с Севера России. Кто ее принес? Кельты и их таинственные друиды? Кто-то еще?
Изображения лабиринтов: классический Русский (о. Заячий) - 3 тыс. до н.э, глэдстоунское изображение - Стоунхендж (нач.-сер. 2 тыс. до н.э), изображение Кносского лабиринта на критской монете (сер. 2 тыс)
Подчеркну очень важный, на мой взгляд, момент – ни те, кто создавал лабиринты, ни те, кто строил сейды не были технологически продвинутой цивилизацией. Они относились, скорее всего, к каменному веку, в самом лучшем случае – к ранней бронзе, но они явно обладали довольно продвинутыми духовными знаниями, явно выраженной мифологией и идеологией и сформировавшимися духовными практиками, то есть средствами воздействия на человеческое сознание.
К северным легендам относят и предание о мифическом острове Туле, где якобы жили люди, обладающие сильной волей и развитой силой духа. Интересно, что «Обществом Туле» называлось одно из самых «закрых» тайных обществ Нацисткой Германии, куда входили только самые доверенные нацисты, включая и самого Гитлера. Члены «Общества Туле» и связанных с ним организаций стояли за спиной самой страшной организации тех лет – СС. Особые отряды СС, по приказам таинственного «Инстита Аненэрбе» (наследие предков) в период Великой Отечественной прилагали огромные усилия для исторических изысканий на Русском Севере - вплоть до экспедиций по советским тылам не с целью диверсий, а с целью поиска неких древних знаний и реликвий. Ходят глухие слухи, что им что-то таки удалось найти. Гитлер считал захват Русского Севера своей мистической миссией – согласно древним знаниям тайных европейских обществ именно там находится прародина арийских народов и некое удивительное духовное наследие, где наряду с Гималаями, находится один из мировых мистических «центров силы» и корней древних цивилизаций.
Надо сказать, что напрягался Гитлер зря – сколько сил и средств потратили немцы, мотаясь по забытым богом местам, пытаясь найти безупречных арийских Воинов Севера. Были они и в Гималаях, и в Иране, и в Афганистане, везде искали, где только можно... Пока не нашли их под Сталинградом.
Но если вернуться к северным тайнам - ответы на такие вопросы дают не умозрительные рассуждения, а серьезные исследования и экспедиции. Понятное дело, что это стоит немалых средств, затрат времени и привлечения квалифицированных специалистов. Чтобы обосновать их необходимость, должны быть определенные подозрения – гипотезы, что в данных краях может быть нечто важное для науки и осознания себя человеческим обществом, например «потерянные» цивилизации и культуры, тем более, связанные с нашей. Это первое. А второе необходимое условие – сильное желание у власть имущих найти истину и корни своего народа.
Напоследок хотелось бы остановиться на легенде о «теплом острове» на севере. Они имеются практически у всех Северных, а то и весьма южных народов, например идийцев и иранцев.
Кабинетные ученые с насмешкой отвергают саму такую возможность в последние несколько десятков тысяч лет. Действительно, солнечного тепла в Арктике недостаточно, зимой она «выстывает» и в регионе нет островов с «геотермальной подпиткой» - это не Камчатка.
Однако на Русском Севере, в отличие от Американской Арктики есть две очень интересные вещи – Гольфстрим и теплые воздушные течения с юга, которые могут сильно изменить ситуацию если каким-то образом заблокировать ледяные арктические воздушные потоки. Что может остановить поток холодного воздуха? Горы! Горы, закрывающие полукольцом с севера, но открытые на юг. Таким образом получается так называемая «теплая долина», хорошо знакомая не по книгам, а в реальности северным морским народам России и индейцам континентальной Северной Америки – Аляски и Юкона. В «теплых долинах» обычно скапливаются звери, образуется свой микроклимат. Но на континенте разница не так уж сильна, хотя среднегодовая температура, отличающаяся «всего» на несколько градусов уже делает жизнь намного легче.
А есть ли примеры «теплых долин» не на континенте, а в акватории моря? Есть! Причем в России. Уникальный арктический заповедник - остров Врангеля, один из самых высоких и гористых островов Арктики 2/3 его занимают горы (высотой более 1000 м), которые как щит защищают его южную часть от наиболее холодных арктических воздушных потоков с севера и северо-востока, оставляя ее открытой теплым южным ветрам. В результате перепад температур на одном острове достигает почти 10 градусов. На южном побережье средняя температура июля + 3 градуса - арктическая тундра, на северном 1,5 градуса - почти полярная пустыня. Исключительно теплый микроклимат складывется в межгорных котловинах, которые не только ловят теплые южные потоки летом, но и защищены от арктических воздушных масс и там встречается явление так называемых «горячих» феновых ветров, когда переваливая через горные хребты, воздух теряет влагу и сильно нагревается, «сваливаясь» в котловины по крутым склонам. В результате среднеиюльские температуры достигают в долинах 8-10°С, что соответствует условиям южной границы тундровой зоны! То есть существенно теплее Таймыра, который расположен много южнее. Флора и фауна острова, естественно, соответствует температурам. Интересно, что там сотрудники заповедника обнаружили останки мамонтов, возраст которых был определен от 7 от 3,5 тысяч (!) лет. Это самый «молодой» мамонт (особый вид), который был найден когда-либо – он исчез только в царствование Тутанхамона и расцвета микенской цивилизации. Остров Врангеля является одним из важнейших палеонтологических памятников планеты. Но тем не менее, никому и в голову не могло прийти, что в Арктике, в зоне арктических пустынь мог существовать весьма теплолюбивый зверь. Морской климат не давал зимней температуре падать до экстремальных величин, как на континенте, например, в Оймяконе. Заметим, что в таких условиях вполне мог жить и человек, правда в условиях не намногим лучших, в которых живут чукчи и ненцы.
Но главное не это – если температура Арктики в 5-9 тыс. до н.э была 7-12 градусов выше сегодняшней, то какой климат сложился бы в таких долинах? Тем людям они могли вполне показаться райскими – нежаркое, но теплое лето, умеренно холодная зима, вполне возможно что даже без снега в теплых долинах, то есть с климатом сравнимым с Молдавией. Нельзя естественно, утверждать что к тогдашним 15-18 градусам следует незатейливо прибавить 8-10 градусов, такие вещи нужно всерьез исследовать и моделировать. Но как видим, повод для таких работ есть.
Скалистых высоких островов в те времена было предостаточно – хребет Ломоносова тогда еще был цепью островов, да и без них могут быть кандидаты. Если же более того, такой остров находился бы в зоне действия Гольфстрима, пусть и самого его окончания, то при сочетании обоих факторов условия могли бы быть действительно исключительно комфортными. Правда, если этот таинственный остров был в зоне Гольфстрима, то он теперь находится в составе горной цепи на дне Ледовитого Океана.
Так что повторюсь - вполне вероятно, что легенды про «теплый остров мудрецов» имеют под собой все основания.
Не подумайте, что я чем-то упрекаю честных историков-археологов, которые время от времени работают на Севере, тем более в условиях теперешней России. Да, они «ищут там, где светлее». Упрекать их в этом трудно – искать наугад что-то в северных болотах намного труднее, чем иголку в огромном стоге сена, даже не говоря про короткий сезон, мошку и все прочие «прелести» северной природы. Где-то ждут своего часа поселения наших предков, покрытые бескрайними северными болотах, законсервированные в торфяном слое. Находятся где-то среди северных сопок, лесов и тундры остатки еще примитивных солнечных обсерваторий...
Мне представляется, что следовало бы в первую очередь искать поселения наших предков не там, где удобно сейчас, а взять древнюю гидрологичскую карту Русского Севера, например, Кольского Полуострова и отметить удобные для поселения места у исчезнувших теперь рек и озер – как мы видели выше, гидрологическая карта того же Кольского за последние несколько лет изменилась просто разительно. Если рядом были еще и древние пастбища и места, удобные для солнечных обсерваторий, то вероятность еще более увеличивается. Если же предположить, что человек работал с медью – то и искать надо неподалеку от месторождений, выходящих на поверхность...
Хотелось бы привести слова классического крупного ученого, отдавшего много сил исследованию Кольского полуострова, Нины Гуриной: «Мы далеки от мысли, что в настоящее время древняя история на Кольском полуострове изучена полностью. Многое еще не открыто, и не все еще открытое до конца понято. Пройдут годы, будут выявлены новые памятники, несущие в себе новую информацию.» Она же в своей книге говорит, как до обидного мало проводилось научних экспедиций в тех местах – только 14 на площади всего Кольского до конца 70-х годов! Можно сказать, что это почти ничто. Причем только в некоторых из них были профессиональные археологи – экспедиции искали в основном месторождения стратегических металлов, а не «народные истоки». А уж об исследованиях в период «перестройки» не стоит и говорить.
На этом я пока заканчиваю тему тайн Русского Севера. Однако, чтобы любители «арийской расы» не зазнавались и не считали себя истоком Человечества и мировой Цивилизации, скажу что есть города, относящиеся к 8-9 тысячелетию до нашей эры. Но не у нас. Это Чайеню (Турция) и Гандж-Даре (Иран), Иерихон (Израиль) и ряд других. Первая в истории Человечества керамика была найдена в Гандж-Даре и она датируется 8 тыс. до н.э. Археологи относят их к протошумерской культуре, от которой, кстати произошла и египетская. Естественно, «потерянные цивилизации» вполне могут быть и там. Таких мест немало - Ближний Восток, Балканы и так далее. Нет сомнений, что история Человечества намного интереснее и сложнее, чем представлялось до недавнего времени.
Что представляла собой легендарная Гиперборея (Арктида)? Как основана была Атлантида – ее экваториальная колония? Почему между ними вспыхнула война, и какие она имела последствия для северного полярного континента и мятежного острова? Кто на Земле стал наследником духовного учения арктов (гипербореев)? Каков исток древнерусского ведения о Великом Триглаве и о Двенадцати «триглавах всеобщих»? В чем разница между волхвами и кудесниками? Почему цари-волхвы руссов столь охотно крестились от апостола Андрея, когда проходил он «Скифию» до самого Валаама? Сопроводил ли на самом деле Владимир крещение Руси «поруганием идолов»? На эти и другие вопросы отвечает книга писателя-традиционалиста Кирилла Фатьянова «ПРЕДАНИЕ О ГИПЕРБОРЕЕ», написанная в точном соответствии с преданием Русской Северной Традиции.
Часть ПЕРВАЯ
ЧТО БЫЛО СОХРАНЕНО ПРЕДАНИЕМ
Становой треножник вопросов
Атлантида – верхушка айсберга
Странники мирового древа
Планетарная «болезнь развития» и ее исцеление
Вера гипербореев
Знак замкнутого креста
Образование независимой колонии на экваторе
Война между полюсом и экватором
Часть ВТОРАЯ
ГИПЕРБОРЕЙСКАЯ ВЕРА РУССОВ
Учение о Триглаве
Уровни посвящения
Благовествование святого Андрея
Предуготавливающие века
Рождение православного государства
Изощрение метода «тихого» завоевания
Часть ПЕРВАЯ
ЧТО БЫЛО СОХРАНЕНО ПРЕДАНИЕМ
Принимая Предание, разум не склоняется перед неразумным, а добровольно подчиняется Высшему Разуму.
Владимир Соловьев
СТАНОВОЙ ТРЕНОЖНИК ВОПРОСОВ
Что такое предание?
Представьте: город, в котором вы живете – сгорел. Вчера еще вот здесь был ваш дом, а сегодня и он, и весь этот мир вокруг, живущий вместе с вами с вашего детства – превратились в ничто… Годы и десятилетия минут, и на выжженном месте будет отстроено что-то новое. Или, может быть, вы переселитесь в другой город или даже в другую страну. Но, так оно или иначе, – вы никогда не забудете гибели своего города.
Каким он был до смерти в огне. Как произошло это. Что явилось тому причиной. Кто и с какой стороны показал себя в роковой момент… Вы будете все это припоминать не раз. Расскажете своим детям. И это совершится само собой, потому что с родными говорят о том, что волнует. И силой вашего чувства это запечатлится в их памяти. И они, в свою очередь, будут рассказывать об этом уже своим детям…
Сменятся не раз поколения, протекут века, спутается хронология… Тогда найдется «специалист», он сопоставит что-нибудь с чем-нибудь и выдаст «сенсационное» открытие: в то время и на том месте вообще не было никакого города! Но ваши далекие потомки все равно будут помнить переданное им. И передадут дальше.
Почему предание сохраняется?
Все мы приходили на эту Землю не один раз – исконно утверждает Северная Традиция. Такое знание и поныне хранит Восток. Его же разделяют и сокровенные учения Запада. О множественности воплощений говорят и христианские трактаты первых веков. (Позднее христианство молчит об этом, благочестиво сосредотачивая духовную силу на Главном: ведение Триединого Бога и путь к нему. И в этом глубокий смысл: вне постижения Триединого Вышнего учение о перевоплощениях представляет соблазн, как всякий вырванный из контекста малый фрагмент.)
Обыкновенно человек не помнит прошлые свои рождения и прошлые жизни. Однако нечто, живущее очень глубоко в душе каждого из нас – помнит. То есть душа, в принципе, сохраняет память о прошлых воплощениях. В обычном состоянии сознания человек не подозревает о такой способности ее. И это не удивительно. Даже и события вчерашнего дня блекнут в памяти, как-то размываются, канут постепенно в небытие в круговерти текущих дел… И, тем не менее, стоит находящемуся рядом произнести одно слово о произошедшем вчера – и вы вспомнили!
Слово резонирует с памятью.
Подобным образом и Предание резонирует с нашей глубинной памятью.
Поэтому выживают лишь подлинные предания – Были .
Или же Былины – Были, переданные ино сказательно. Реалии глубин прошлого уже настолько отличаются от теперешних, что для резонансной передачи их необходим особый повествовательный прием.
«Исторические факты» открывают сегодня и «закрывают» завтра. Мифы же, в противоположность этому, сохраняются века и тысячелетия. Сила, делающая Предание вечным – это резонанс его с вечной частью нашей души.
Почему Преданию противопоказаны доказательства?
Задача излагающего Предание состоит не в том, чтобы все поверили. Традиция передается затем и только затем, чтобы сообщить опору способным открыть в себе эту вечную часть души. И даже недоговаривание в известной степени может принести благо: какие-то фрагменты Знания прорываются у воспринимающего спонтанно из глубин памяти души и радость Воспоминания обнаруживается вдвойне.
Миф есть вообще живое волящее существо. Ибо он выбирает. Если одному он легко и свободно раскроет самые сокровенные глубины вещего смысла, то для другого навсегда останется запертой резной дверью с причудливыми фигурками фантастических существ, т.е. всего лишь «красивой сказкой».
Попытки же доказать Миф не могут привести ни к чему, кроме вульгаризации (= вырождения) Традиции. Потуги обосновать подлинность Предания лишь отвлекает от его изложения.
А между тем изложение переданного тебе – очень непростая задача. Здесь требуется остроумие Одиссея, умение провести корабль между Харибдой и Сциллой… в потоке времени . Ведь подлинное становление человека Традиции занимает годы, а то и десятилетия. То есть время, когда ты получаешь право повествовать – во многом уже очень другое, нежели то, когда повествовали тебе . Время изменяет мировоззрение и создает иной образный язык восприятия. И соответственно этому должна измениться форма повествования. Но содержание излагаемого Предания – в этом и состоит смысл Традиции – должно оставаться полностью неизменным.
"В те дни боги ходили по Земле; боги – не люди, как мы их знаем сейчас." Дмитрий МережковскийПредание говорит: две с половиной тьмы (25 000) лет назад северный полярный континент не был, как это теперь, погребен под водой и льдом. Он состоял как бы из четырех Островов. Предание называет их имена: Белый, Золотой, Тайный, Велий (Великий). В целом же вся эта земля звалась Орт (Ворт, Арт), позднее – Арктида, а древние греки ее прозвали Гиперборея.
Четыре Острова разделяли между собой проливы, ведущие во внутренее море. Центр этого моря приходился точно на Полюс. (И до сего времени легенды именно разных народов (именно так и было!) повествуют про острова блаженных и четыре райских реки.)
Хотя Предание говорит об "Островах", на Полюсе располагался именно континент, а не архипелаг. То был единый массив, ограничивающий формой суши как будто крест, заключенный в круг. (И до сего времени Северная Традиция, ведущая свое существование на Земле от арктов, именуется также Учение Замкнутого Креста.)
Именно такой запечатлели Арктиду карты Герхарда Меркатора.
Нынешние географы поражаются точности меркаторовых карт, потому что она просто невероятна для того времени. Точнее говоря, такая точность была вообще не возможна в те времена.
Имеется в виду подробность изображения береговой линии известных континентов. Так, во всех деталях выписан Кольский полуостров, тогда еще не изученный. И – самое удивительное – на карте 1595 года четко обозначен пролив между Евразией и Америкой. А между тем Семен Дежнев, русский казак, открыл его лишь в 1648 году!
Предполагают, что Меркатор срисовывал свои карты с каких-то очень древних изображений, которые держал в секрете от конкурентов. И умирая передал эти бесценные оригиналы сыну, Рудольфу Меркатору. И тот, продолжая дело, также издавал карты, причем неуклонно подписывал их именем отца.
Откуда же могли попасть в руки Герхарда Меркатора реликты древних эпох, познания которых к его времени были утрачены? XVI век застал еще сокровенные храмы Древнейшей Веры, таившиеся в глуши по побережьям и островам северных морей. Сводила ли судьба Меркатора или его друзей с кем-то из легендарных белых жрецов (белых старцев) – хранителей древних тайн? Об этом ничего не известно. Однако в "Космографии" Меркатора приводится точно подробное описание святилища на острове Рюген. (Русин – справедливо реконструирует Забелин. Этот фрагмент из Меркатора он перевел и включил в свою знаменитую "Историю русской жизни с безусловно древнейших времен " – Забелин И.Е., Москва, 1876.) Из чего очевиден, по крайней мере, исследовательский интерес картографа к тайнам Севера древних русов.
Форма затонувшего полярного континента необычайна. Такую не имеет ни один другой. Почти геометрическая правильность очертаний напоминает... искусственное сооружение.
Именно это утверждает гиперборейский миф. Творцами необычной формы Арктиды явились не причуды стихий, но сами обитатели ее. И далее Предание говорит о еще более невероятном. Жителями Арктиды были... не Землей рожденные существа. Люди, их современники, называли их альвы. Но в памяти человечества они остались как раса гипербореев.
Но не были они и "пришельцами" в современном смысле этого слова. Они не прилетели на Землю на космических кораблях с дальних звезд. Они вообще не знали этой необходимости – преодолевать Пространство.
Потому что они, свидетельствует о них Предание, были странниками по Мировому Древу.
Образ Мирового Древа хранят и по сей день легенды решительно многих народов . Особенно конечно северного полушария (см. источник) . По Мировому Древу приходят в этот мир и уходят из него. Перемещаясь по его стволу и ветвям, совершают переходы между мирами. Вершина этого Древа достигает небес, и светил, и звезд. Корни же его проникают к невообразимым глубинам.
Все это сохранили легенды. Образ Мирового Древа представлен в них рельефно и ярко. Но только вне Традиции теперь практически никому не известно, что вкладывали в это понятие Древние.
Понятие Мирового Древа (или Древа Миров) – ключевое для космогонии Северной Традиции. Сей образ концентрирует в себе учение о Трех Законах Пространства. Которые называются еще, иносказательно, три Корня Мирового Древа.
Эти законы следующие:
· "ветвящиеся" альтернативы образуют Пространство.
* Глубины соприкасаются.
* мера соприкосновения есть Любовь.
Знание закона первого вероятно позволяет понять , как "выглядит" и "растет" Мировое Древо. Или, говоря безусловно современным языком , отвечает на вопрос, что такое Пространство (откуда оно взялось), и почему оно постоянно – и с ускорением – "расширяется".
Медитация. Всё нереально
Фантазия. Всё нереальноИногда пробуйте это в кинотеатре. Это - хорошая медитация. Просто пытайтесь помнить, что это - нереально,...
Темные силы
Эзотерика. Темные силыДобро и зло, темное и светлое, горячее и холодное, инь и янь, все это противоположности, которые отображают...
Космические законы
Я хотел немного проанализировать общественно-политическую ситуацию, ее зависимость от Законов Космоса. Посмотрите, от чего...
За пределами
Только находясь вне города можно осознать его пагубное влияние.Жизнь в лишении благ цивилизации заставляет ценить то, что...
Женщина и просветление. Женщины-святые
Эзотерика. Женщина и просветление. Женщины-святыеЕсть решительно научные исследования, открывающие долгое время бывший...
Глава I. Принципы
В целях возможно скорей всего ясного понимания (источник не указан) того, чему учит древнеевр. космогония, я очень прошу...
В новое время - новые мысли
Надо понять, что у Бога все предначертано, со знаком плюс (+) решается самим человеком. Вот почему впадение в уныние, в страх,...
Заметки об оккультной философии
Логос имеет объективное существование. Но за пределами Логоса идет уже непроявленный Парабрахман.Вишну - это Логос. Брахма...
Новый Год в Циклах проявлений и связанные с ним дни
Существует Три типа Календарей:1. Лунный. В его основе – промежуток Времени между двумя одинаковыми последовательными Фазами...
Апокалипсис (ч.9)
Единственные, кто из множества подтечений Ислама до конца следуют букве Корана – это Исламисты-фундаменталисты. Именно от...
Апокалипсис (ч.9)
Происхождение Иудаизма, Христианства и Ислама.....Сказанное объясняет, почему расселённые на Древнем Ближнем Востоке народы...
Можно ли изменить карму
Медики не любят использовать термины, такие, как карма, душа или грех, но все же они сходятся во мнении, что великое большинство...
Другие категории и статьи раздела «Религия»
Буддизм
Буддизм - избранные публикации по теме Буддизм. Буддизм - мировая религия, основанная Буддой Шакьямуни в 5-6 веках до н.э. Существует несколько традиций Буддизма. В основе буддизма лежит учение о Четырёх Благородных Истинах: о страдании, о причинах страдания, о прекращении страдания, об истинных путях, ведущих к прекращению страдания и достижению Нирваны.
Предание о Гиперборее | сайт рунолог, гадание на рунах, рунические амулеты.
Предание о Гиперборее — моя небольшая история путешествия по островам Белого моря. В августе 2015 года вместе с школой Нордхейм я принял участие в Северном выездном семинаре. 10 дней мы жили на острове Кереть, а в один из дней устроили маленькую экспедиция на остров Медянка.
Предание о Гиперборее начинается здесь. Мы подходим к острову Кереть. На фото — директор Нордхейма — Антон Валерьевич Платов.
Остров Кереть. Вид из моей палатки. Температура +20. Карелия прекрасна!
На ужин будет уха из свежепойманной трески.
Костровая свеча — отличное решение, если вам надо вскипятить ведро воды или походный кан и накормить большую компанию. Главное — иметь хорошую пилу.
Деревья похожи на чудовищ, готовых схватить вас в любой момент.
Эту медузу выбросило на берег. Кажется, она настроена недружелюбно.
Растёт в огромных количествах. Вкусная и совсем не кислая.
Остров Кереть. В огромном валуне проделана канавка. Нельзя сказать, что она идеально ровная, но кто же её сделал! Хотя, возможно такие вещи легко объясняет геология.
Остров Кереть. Старая рыбацкая лодка на берегу. Подобные лодки на протяжении сотен лет строили поморы.
Остров Кереть. Просто яркий и красивый камень.
Высадились на острове Медянка. Медянка — крошечный островок, имеющий размеры 400 на 100 метров.
Остров Медянка интересен своими насыпями. Камни насыпаны определёнными узорами, дорожками, как будто здесь потрудился ландшафтный дизайнер. Есть мнение, что эти насыпи были погребальными, а соответсвенно Медянка — остров мёртвых.
А ещё на Медянке встречаются такие объекты. Выглядит слишком ровно, чтобы быть всего лишь игрой сил Природы. Похоже на основание какой-то древней постройки!
Окошко выглядит слишком ровно и прямоугольно. Но скорее всего оно появилось без участия человека.
На острове есть месторождение розового кварца. Говорят, его когда-то здесь добывали.
Не знаю, что это. Мне нравится версия про щупальце Ктулху:)
В погожий, летний денёк Медянка прекрасна!
Похоже на , не правда ли? Причудливая игра природы.
А вот самое интересное на острове. Мы называли это место аквапарк. Со всех концов остров окружен острыми и ломанными скалами, а здесь камни были идеально гладкие и ровные. И как же было приятно стоять на них босиком, да на Солнышке! :)
